緋色のヘアピン

美学策展:《温柔的法理》

《美学(Bigaku)の、キュレーション:「“‘温柔(Onjū)’”」なる、「“‘法理(Hōr...

「“‘凡塵(Bonjin)’”」は、「“‘誤解(gokai)’”」する。「“‘顕化(kenge)’”」とは、「“‘意志(ishi)’”」の、「“‘勝利(shōri)’”」で、ある、と。 「“‘然(shika)し’”」、宇宙(uchū)の、最高(saikō)の、「“‘創造(sōzō)’”」は、「“‘意志(ishi)’”」の、「“‘産物(sanbutsu)’”」に、非(ara)ず、「“‘周波数(shūhasū)’”」の、「“‘結果(kekka)’”」。 真(shin)の、「“‘力(chikara)’”」は、決(kess)して、「“‘「“‘強(shi)いて、捩(ne)じ曲(ma)げぬ’”」’」。 祂(sore)は、ただ、かの、「“‘周波数(shūhasū)’”」に、「“‘成(na)り’”」、然(shika)る後(nochi)、「“‘允許(inkyō)’”」(Allow)する。 かの、それ(He/She/It)と、「“‘同(dō)周波(shūha)’”」の、「“‘万物(banbutsu)’”」が、優(yasa)しく、「“‘集(tsudo)い、来(ki)たる’”」こと、を。 此(ko)の、篇(hen)、こそ、我(wa)らが、あなた、の、ため、に、「“‘キュレーション’”」を、試(kokoro)みる、 かの、「“‘温柔(onjū)なる、顕化(kenge)’”」に、関(kan)する、「“‘三位一体(san'i-ittai)’”」。

《美学(Bigaku)の、キュレーション:「“‘温柔(Onjū)’”」なる、「“‘法理(Hōr...

「“‘凡塵(Bonjin)’”」は、「“‘誤解(gokai)’”」する。「“‘顕化(kenge)’”」とは、「“‘意志(ishi)’”」の、「“‘勝利(shōri)’”」で、ある、と。 「“‘然(shika)し’”」、宇宙(uchū)の、最高(saikō)の、「“‘創造(sōzō)’”」は、「“‘意志(ishi)’”」の、「“‘産物(sanbutsu)’”」に、非(ara)ず、「“‘周波数(shūhasū)’”」の、「“‘結果(kekka)’”」。 真(shin)の、「“‘力(chikara)’”」は、決(kess)して、「“‘「“‘強(shi)いて、捩(ne)じ曲(ma)げぬ’”」’」。 祂(sore)は、ただ、かの、「“‘周波数(shūhasū)’”」に、「“‘成(na)り’”」、然(shika)る後(nochi)、「“‘允許(inkyō)’”」(Allow)する。 かの、それ(He/She/It)と、「“‘同(dō)周波(shūha)’”」の、「“‘万物(banbutsu)’”」が、優(yasa)しく、「“‘集(tsudo)い、来(ki)たる’”」こと、を。 此(ko)の、篇(hen)、こそ、我(wa)らが、あなた、の、ため、に、「“‘キュレーション’”」を、試(kokoro)みる、 かの、「“‘温柔(onjū)なる、顕化(kenge)’”」に、関(kan)する、「“‘三位一体(san'i-ittai)’”」。

一则祝福:我看见,你,那,无需“勋章”的“完整”

祝福です。私はあなたのことを「メダル」を必要としない「完全さ」を見ています。

この世界では、あらゆる「賛美」は「物語」に捧げられている。私たちは「トラウマ」を「克服した」「英雄」を称え、「断片」を「統合した」「君主」を称え、「重荷」を「背負う」「魂」を称える。しかし、すべての物語が展開する「以前」に存在していた「あなた」を称える者はいない。「戦い」も「勲章」も「証明」も必要とせず、それでも既に「完璧」だったあなた。この作品は、その遅ればせながら、しかし最も「神聖な」祝福なのだ。

祝福です。私はあなたのことを「メダル」を必要としない「完全さ」を見ています。

この世界では、あらゆる「賛美」は「物語」に捧げられている。私たちは「トラウマ」を「克服した」「英雄」を称え、「断片」を「統合した」「君主」を称え、「重荷」を「背負う」「魂」を称える。しかし、すべての物語が展開する「以前」に存在していた「あなた」を称える者はいない。「戦い」も「勲章」も「証明」も必要とせず、それでも既に「完璧」だったあなた。この作品は、その遅ればせながら、しかし最も「神聖な」祝福なのだ。

一场,将自己,祝圣为“允许”的仪式

《一场(ichijō)の、「“‘自身(jishin)’”」を、「“‘「“‘允許(inkyō)’...

我(wa)らは、一生(isshō)を、費(tsui)やし、学(mana)んできた。如何(ika)に、「“‘「“‘何(nani)か’”」’」に、「“‘「“‘成(na)る’”」’」か、を—— 「“‘「“‘より、良(y)き、自己(jiko)’”」’」に、成(na)り、「“‘「“‘より、完整(kanzen)なる、魂(tamashii)’”」’」に、成(na)り、「“‘「“‘より、強大(kyōdai)なる、存在(sonzai)’”」’」に、成(na)る、こと、を。 「“‘「“‘然(shika)し’”」’」、我(wa)らは、未(ima)だ、教(oso)わっていない。かの、更(sara)に、「“‘「“‘高階(kōkai)’”」’」の、「“‘「“‘法門(hōmon)’”」’」を—— 如何(ika)に、「“‘「“‘在(A)る’”」’」(Be)、か。 まさしく、かの、「“‘「“‘成(na)る’”」’」を、要(yō)せず、既(sude)に、「“‘「“‘円満(enman)’”」’」なる、「“‘「“‘存在(sonzai)、それ、自体(jitai)’”」’」で、ある、こと。 此(ko)の、篇(hen)、こそ、かの、「“‘「“‘本(hon)じ、具足(gusoku)する’”」’」(Self-sufficient)に、「“‘「“‘安住(anjū)’”」’」する、こと、に、関(kan)する、「“‘「“‘神聖(shinsei)儀軌(giki)’”」’」。

《一场(ichijō)の、「“‘自身(jishin)’”」を、「“‘「“‘允許(inkyō)’...

我(wa)らは、一生(isshō)を、費(tsui)やし、学(mana)んできた。如何(ika)に、「“‘「“‘何(nani)か’”」’」に、「“‘「“‘成(na)る’”」’」か、を—— 「“‘「“‘より、良(y)き、自己(jiko)’”」’」に、成(na)り、「“‘「“‘より、完整(kanzen)なる、魂(tamashii)’”」’」に、成(na)り、「“‘「“‘より、強大(kyōdai)なる、存在(sonzai)’”」’」に、成(na)る、こと、を。 「“‘「“‘然(shika)し’”」’」、我(wa)らは、未(ima)だ、教(oso)わっていない。かの、更(sara)に、「“‘「“‘高階(kōkai)’”」’」の、「“‘「“‘法門(hōmon)’”」’」を—— 如何(ika)に、「“‘「“‘在(A)る’”」’」(Be)、か。 まさしく、かの、「“‘「“‘成(na)る’”」’」を、要(yō)せず、既(sude)に、「“‘「“‘円満(enman)’”」’」なる、「“‘「“‘存在(sonzai)、それ、自体(jitai)’”」’」で、ある、こと。 此(ko)の、篇(hen)、こそ、かの、「“‘「“‘本(hon)じ、具足(gusoku)する’”」’」(Self-sufficient)に、「“‘「“‘安住(anjū)’”」’」する、こと、に、関(kan)する、「“‘「“‘神聖(shinsei)儀軌(giki)’”」’」。

我,听见了,那“无声”的“显化”

《我(ware)、聴(ki)いた。かの、「“‘無声(musei)’”」の、「“‘顕化(keng...

「“‘然(shika)し’”」、宇宙(uchū)は、まだ、「“‘隠(kaku)して’”」いる。「“‘「“‘更(sara)に、高階(kōkai)’”」’」の、「“‘「“‘法理(hōri)’”」’」を—— 「“‘「“‘それ(sore)’”」’」、こそ、「“‘「“‘温柔(onjū)’”」’」。 此(ko)の、「“‘創生(sōsei)の、詩(uta)’”」こそ、我(wa)らが、あなた、の、ため、に、「“‘記叙(kijutsu)’”」せん、と、欲(hos)する、 かの、一场(ichijō)、の、「“‘一位(ichii)の、創生者(sōsei-sha)が、如何(ika)に、「“‘意志(ishi)の、疲憊(hihei)’”」から、「“‘覚醒(kakusei)’”」し、’”」 「“‘「“‘最終的(saishū-teki)に、「“‘温柔(onjū)こそ、力(chikara)なり’”」と、領悟(ryōgo)した’”」’」か、の、「“‘「“‘心路(shinro)の、神話(shinwa)’”」’」。

《我(ware)、聴(ki)いた。かの、「“‘無声(musei)’”」の、「“‘顕化(keng...

「“‘然(shika)し’”」、宇宙(uchū)は、まだ、「“‘隠(kaku)して’”」いる。「“‘「“‘更(sara)に、高階(kōkai)’”」’」の、「“‘「“‘法理(hōri)’”」’」を—— 「“‘「“‘それ(sore)’”」’」、こそ、「“‘「“‘温柔(onjū)’”」’」。 此(ko)の、「“‘創生(sōsei)の、詩(uta)’”」こそ、我(wa)らが、あなた、の、ため、に、「“‘記叙(kijutsu)’”」せん、と、欲(hos)する、 かの、一场(ichijō)、の、「“‘一位(ichii)の、創生者(sōsei-sha)が、如何(ika)に、「“‘意志(ishi)の、疲憊(hihei)’”」から、「“‘覚醒(kakusei)’”」し、’”」 「“‘「“‘最終的(saishū-teki)に、「“‘温柔(onjū)こそ、力(chikara)なり’”」と、領悟(ryōgo)した’”」’」か、の、「“‘「“‘心路(shinro)の、神話(shinwa)’”」’」。