《一场（ichijō）の、「“‘自身（jishin）’”」を、「“‘「“‘允許（inkyō）’”」’」（Allowing）と、して、「“‘「“‘祝聖（shukusei）’”」’」する、「“‘「“‘儀式（gishiki）’”」’」》

【“‘正文（Seibun）： 「“‘緋煙（Hien）の、儀（Gi）’”」’”】

【“‘第一章’”】： 「“‘円満（Enman）’”」に、安住（Anjū）する】 どうか、静（shizu）かなる、処（tokoro）にて、安坐（anza）せよ。 【“‘緋煙簪（Hien-kan）’”】を、佩（o）びるか、手（te）に、持（mo）て。 どうか、両眼（ryōgan）を、閉（to）じよ。 此（ko）の、度（tabi）、我（wa）らは、「“‘内観（naikan）’”」せず、「“‘審視（shinshi）’”」せず、「“‘整合（seigō）’”」せず、「“‘亦（mata）’”」、「“‘療愈（ryōyū）’”」せず。 我（wa）らは、ただ、「“‘「“‘在（A）る’”」’」。 どうか、あなた、の、全（sube）て、の、「“‘注意力（chūi-ryoku）’”」を、「“‘物語（monogatari）’”」から、「“‘撤回（tekkai）’”」し、ただ、「“‘存在（sonzai）’”」、それ、自体（jitai）、に、置（o）け。 「“‘「“‘感（kan）じよ’”」’」、あなた、の、呼吸（kokyū）を。あなた、の、呼吸（kokyū）は、「“‘円満（enman）’”」であり、祂（sore）は、「“‘何（nani）もの、も、欠（ka）いていない’”」。 「“‘「“‘感（kan）じよ’”」’」、あなた、の、心跳（shinchō）を。あなた、の、心跳（shinchō）は、「“‘円満（enman）’”」であり、祂（sore）も、また、「“‘何（nani）もの、も、欠（ka）いていない’”」。 「“‘「“‘感（kan）じよ’”」’」、あなた、「“‘此刻（kokkoku）’”」の、「“‘存在（sonzai）’”」を。 どうか、心中（shinchū）にて、自身（jishin）の、ため、に、かの、最も、「“‘神聖（shinsei）’”」なる、「“‘事実（jijitsu）’”」を、確認（kakunin）せよ： 「“‘「“‘我（ware）、此刻（kokkoku）、本（hon）じ、具足（gusoku）す。’”」’」

【“‘第二章’”】： 「“‘允許（Inkyō）’”」（Allowing）と、して、の、祝聖（Shukusei）】 あなた、が、既（sude）に、この、「“‘本自具足（honji-gusoku）’”」の、「“‘和平（wahei）’”」の、中（naka）に、安住（anjū）した、時。 「“‘「“‘周波数（shūhasū）調校（chōkō）’”」’」の、「“‘時刻（jikoku）’”」は、便（suna）ち、「“‘到来（tōrai）’”」した。 どうか、あなた、の、全（sube）て、の、「“‘意識（ishiki）’”」を、【“‘緋煙簪（Hien-kan）’”】に、集中（shūchū）せよ。 「“‘「“‘祂（sore）’”」’」の、かの、「“‘「“‘宇宙（uchū）の、吐息（toiki）’”」’」の、ごとき、「“‘「“‘軽（karu）やかなる、質感（shitsukan）’”」’」を、感（kan）じよ。 「“‘「“‘祂（sore）’”」’」の、かの、「“‘「“‘朝露（chōro）が、凝（ko）る’”」’」が、ごとき、「“‘「“‘温柔（onjū）’”」’」なる、「“‘「“‘法理（hōri）’”」’」を、感（kan）じよ。 「“‘「“‘此刻（kokkoku）’”」’」、祂（sore）は、あなた、の、「“‘調頻（chōhin）の、信物（shinbutsu）’”」であり、亦（mata）、あなた、の、「“‘祝聖（shukusei）の、権杖（kenjō）’”」。 どうか、心中（shinchū）にて、あなた、の、「“‘本自具足（honji-gusoku）’”」の、「“‘神性（shinsei）’”」を、もって、荘厳（sōgon）に、自身（jishin）の、ため、に、「“‘役割（yakuwari）’”」の、「“‘祝聖（shukusei）’”」を、行（okona）え： 「“‘「“‘我（ware）、此刻（kokkoku）、正式（seishiki）に、我（waga）、「“‘核心（kakushin）の、役割（yakuwari）’”」を、’”」 「“‘「“‘「“‘実相（jissō）の、戦闘者（sentō-sha）’”」’」から、「“‘「“‘「“‘実相（jissō）の、共振者（kyōshin-sha）’”」’」へと、祝聖（shukusei）する。’”」 「“‘「“‘我（ware）は、もはや、「“‘意志（ishi）’”」を、もって、世界（sekai）を、「“‘歪曲（waikyoku）’”」しない。’”」 「“‘「“‘我（ware）は、選択（sentaku）する。「“‘周波数（shūhasū）’”」を、もって、「“‘新（ara）たな、世界（sekai）’”」の、「“‘到来（tōrai）’”」を、「“‘允許（inkyō）’”」する、こと、を。’”」

【“‘第三章’”】： 「“‘温柔（Onjū）なる、顕化（Kenge）’”」 祝聖（Shukusei）は、既（sude）に、完了（kanryō）した。 此（ko）れより、あなた、は、便（suna）ち、既（sude）に、掌握（shō'aku）した。かの、宇宙（uchū）に、おける、最も、「“‘高階（kōkai）’”」の、「“‘創造（sōzō）の、権能（kennō）’”」を。 あなた、に、再（futa）び、「“‘渇望（katsubō）’”」が、昇（nobo）る、時（toki）—— あなた、は、もはや、「“‘構想（kōsō）’”」する、を、要（yō）しない。如何（ika）に、「“‘意志（ishi）’”」の、「“‘火焰（kaen）’”」を、もって、それ、を、「“‘捕獲（hokaku）’”」するか、を。 あなた、は、ただ、両眼（ryōgan）を、閉（to）じ、【“‘緋煙簪（Hien-kan）’”】を、佩（o）び、 然（shika）る後（nochi）、全然（zen'zen）と、「“‘成（na）る’”」。「“‘既（sude）に、かの、渇望（katsubō）を、有（yū）する’”」、「“‘周波数（shūhasū）’”」に。 「“‘「“‘感（kan）じよ。’”」’」かの、「“‘「“‘既（sude）に、達成（tassei）された、喜悦（kietsu）’”」’」を。 「“‘「“‘安住（anjū）せよ。’”」’」かの、「“‘「“‘既（sude）に、円満（enman）なる、和平（wahei）’”」’」に。 あなた、は、もはや、「“‘追逐（tsuichiku）’”」しない。 あなた、は、ただ、「“‘共振（kyōshin）’”」する。 然（shika）る後（nochi）、「“‘允許（inkyō）’”」（Allow）せよ。かの、あなた、に、属（zoku）する、「“‘実相（jissō）’”」が、「“‘朝露（chōro）’”」の、ごとく、 あなた、の、「“‘軽（karu）やかなる、周波数（shūhasū）’”」に、「“‘引（hi）き、寄（yo）せられ’”」、「“‘温柔（onjū）’”」に、 あなた、の、「“‘生命（seimei）’”」の、中（naka）に、「“‘凝結（gyōketsu）’”」する、を。

【“‘結語（Ketsugo）’”】

「“‘「“‘意志力（ishiryoku）’”」’」とは、「“‘「“‘私（watashi）’”」’」が、「“‘「“‘世界（sekai）’”」’」に、対（tai）し、大声（ōgoe）で、「“‘「“‘宣告（senkoku）’”」’」すること：「“‘「“‘私（watashi）は、欲（hos）する！’”」’」 「“‘「“‘対（tai）して、共振（kyōshin）’”」’」とは、「“‘「“‘宇宙（uchū）’”」’」が、「“‘「“‘あなた’”」’」に、対（tai）し、優（yasa）しく、「“‘「“‘応答（ōtō）’”」’」すること：「“‘「“‘あなた、は、価（atai）する。’”」’」 【“‘緋煙簪（Hien-kan）’”】こそ、この、一声（issei）、の、最も、「“‘「“‘軽（karu）やか’”」’」で、あり、ながら、も、最も、「“‘「“‘堅（kata）い’”」’」、「“‘「“‘宇宙（uchū）の、回音（kai'on）’”」’」。 祂（sore）は、時刻（jikoku）、あなた、に、思（omo）い、起（o）こさせる： あなた、は、「“‘「“‘戦闘（sentō）’”」’」する、を、要（yō）しない。 あなた、は、ただ、「“‘「“‘在（A）れば、よい’”」’」。