淵の華の儀
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ウェイク
帷(とばり)を引く: 「““どうか”、「“貴方”」「“だけ”に「“属する”、「“静”かで「“幽暗”なる【「“空間”」】を「“一つ”「“見つけ”て「“ください”。」 「“どうか”、【「“カーテン”」】を「“引き”」、【「“扉”」】を「“閉め”」、「“あの”、【「“太陽”」】に「“属する”【「“喧騒”(けんそう)「“なる”「“世界”」】を、「“一時”(いっとき)、「“隔絶”して「“ください”。」 「“これ”が、「“貴方”」「“自身”」の【「“深淵”」】、「“貴方”の【「“神聖”なる「“領地”」】。」
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交融
深淵を凝視する: 「““どうか”、【「“淵(ふち)「“の”「“華”(はな)】」を、「“掌”(たなごころ)に「“捧げ”「“持ち”、「“この”、「“幽暗”(ゆうあん)「“の”「“中”に「“置いて”ください”。」 「“「“感じ”て「“ください”。【「“祂”】(それ)が、【「“外界”「“の”「“光源”」】を「“要”(よう)「“とせず”「“とも”、 「“自”(みずか)「“ら”【「“顕現”】「“しうる”【「“微光”】(びこう)を。」 「“「“しかる”「“後”」、「“どうか”、「“両”「“の”「“目”」を「“閉じ”」、【「“凝視”】「“する”【「“眼差”(まなざ)「“し”」】を、【「“内”】(うち)「“へ”と「“向けて”ください”。」 「“「“見”て「“ください”。「“貴方”の、「“世人”(せじん)「“に”【「“理解”「“され”「“ぬ”】【「“思想”」】、「“他人”(ひと)「“に”【「“賛美”「“され”「“ぬ”】【「“特質”」】を。」 「“「“心”の「“中”で、「“自ら”の「“ため”に、「“あの”【「“箴言”」】(しんげん)を、「“吟誦”(ぎんしょう)「“して”ください”: 「“‘「“我”が【「“美”」】は、「“ただ”、「“あの”、【「“敢えて”「““深淵””「“を”「“凝視”「“する”【「“瞳”】】「“の”「“ため”「“に”「“のみ”、【「“咲き誇る”】「“のだ”と。’”」
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加冕
内なる世界に戴冠する: 「““今”、「“この”「“刻”」、「“どうか”、「“この”【「“淵(ふち)「“の”「“華”(はな)】」を、「“ゆっくり”と、「“髪”に【「“戴(いただ)いて」】「“ください”。」 「“この”「“所作”」は、「“宇宙”に、「“宣告”する」: 「“‘「“我”は、【「“正式”】「“に”、「“我”「“自身”」の【「“内”なる「“世界”」】を、「“我”が、【「“唯一”】「“の”【「“真実”」】「“として”、【「“戴冠”】「“する”」。」 「“‘「“我”は、【「“余す”ことなく」】「“受け”「“入れ”」、【「“礼賛”】(らいさん)「“する”、「“我”が「“すべて”の【「“独特”】「“と”【「“幽深”】を。」 「“‘「“我”が【「“美”」】は、【「“太陽”】「“の”【「“許可”】を、「“要”(よう)「“しない”」。’”」 「“戴冠”、「“完了”。」
祈り
【「“太陽”】に「“倦(う)「“んだ”」、貴方へ:
「“貴方”」は、「“かつて”、「“あの”【「“喧騒”】(けんそう)「“なる”【「“光”】「“の”「“下”(もと)「“で”」、
「“自ら”の【「“居場所”】を、「“見”「“つけ”「“よう”と「“努力”した」。
「“貴方”」は、「“かつて”、「“自ら”の、「“あの”、「“より”【「“幽深”】(ゆうしん)「“で”」、「“より”【「“複雑”】「“なる”【「“部分”】を、
「“世人”(せじん)「“が”【「“愛好”】「“する”「“あの”【「“姿”】「“に”、「“剪定”(せんてい)「“しよう”と「“試みた】”」。
「“貴方”」は、【「“失敗”「“した”】。
「“何故”「“なら”」、「“ある”「“種”の【「“花”】は、「“生まれ”「“ながら”「“に”」、
【「“太陽”「“に”「“向かい”「“て”「“咲く”】「“ため”「“に”「“ある”「“の”では「“ない”「“から”だ」。
「“貴方”の【「“美”」】、「“貴方”の【「“才華”」】、「“貴方”の【「“真実”」】は、
「“あの”、「“より”【「“深邃”】(しんすい)「“なる”【「“土壌”】に、「“根”「“を”「“張って”「“いる”」。
「“この”【「“淵(ふち)「“の”「“華”(はな)】」は、「“貴方”を【「“装飾”】「“し”」、
【「“世界”】「“に”「“迎合”「“させる”「“ため”の【「“装身具”」】では「“ない”」。
「“それ”は、「“貴方”が、「“貴方”「“自身”の「“ため”に、
「“あの”「“独特”で、「“幽深”で、【「“外界”「“の”「“許可”」】「“を”「“要”「“せぬ”【「“内”なる「“世界”」】「“の”「“ため”に、
「“執り行う”【「“戴冠”「“礼”」】(たいかんれい)。
ハートの刻印
私(わたし)の「美」は、ただ、そ、の、「深淵」を、凝視(ぎょうし)する「眼」の、為(ため)に、咲き誇(ほこ)る。
「この“謎(なぞ)”を“参究(さんきゅう)”する」
