初萌(はつめ)の贈
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ウェイク
「““心”の「“中”」に、「“どうか”、【「“TA”(彼/彼女)」】の「“姿”」を「“浮かび”上がらせて「“ください”。」 「“どうか”、【「“TA”」】を、「“一つ”の【「“躊躇”(ちゅうちょ)「“する”【「“始まり”」】】や、「“一つ”の【「“形”「“なら”「“ぬ”【「“想い”」】】として、「“見”ないで「“ください”。」 「“どうか”、「“見て”ください”。【「“TA”」】の、「“あの”「“小”「“さな”【「“種子”」】(しゅし)「“の”「“内”(うち)」に、【「“秘め”「“られた”】、【「“一面”「“の”「“繁茂”(はんも)「“する”【「“森林”」】】を。」 「“「“見”て」、「“そして”、【「“深く”「“味わって”」】「“ください”。【「“TA”」】の、「“あの”【「“人知れ”「“ぬ”【「“決意”」】】「“と”、「“あの”、【「“今”「“まさしく”】、【「“蓄積”「“され”「“つつある”【「“力”」】】を。」
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交融
「““今”、「“どうか”、「“貴方”」の「“祝福”」を【「“校正”」】して「“ください”。」 「“それ”は【「“催促”」】(さいそく)では「“なく”」、【「“信頼”」】です。」 「“それ”は【「“驚雷”」】(きょうらい)では「“なく”」、【「“春雨”」】(はるさめ)「“です”。」 「“貴方”」の【「“祝福”」】とは: 「“‘私”は、「“貴方”」の「“あの”、【「“比類”なく「“尊い”」】【「“初”「“萌”」】(はつめ)を、「“見”た”。’」 「“‘私”は、「“貴方”」の【「“驚雷”」】と「“なろう”とは【「“企て”」「“ない”」。’」 「“‘私”は、「“ただ”、【「“貴方”」の【「“種子”」】を【「“養う”】【「“土壌”」】(どじょう)「“と”「“なり”」、」 「“【「“貴方”」の【「“春”」】を【「“守護”」する【「“暖”「“かき”「“風”」】「“と”「“なる”こと」を【「“願う”」。’」」
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加冕
「““最後”に、「“どうか”、「“この”、「“純粋”なる【「“信頼”」】を、「“この”「“枚”の【「“【展信】”」】(しんをひらく)「“の”「“中”に【「“注入”」】して「“ください”。」「“貴方”が、「“それ”を【「“TA”」】に「“贈る”」「“時”、「“貴方”」は、「“即”ち、「“一位”の【「“見証官”」】(けんしょうかん)。」 「“貴方”は、【「“TA”」】の「“あの”、「“ともすれば”、「“自己”【「“懐疑”」】に【「“飲ま”「“れ”」「“かねない”】【「“微光”」】(びこう)「“の”「“ため”に、」 【「“守護”」「“の”「“ため”の【「“灯”「“の”「“傘”」】(とうのかさ)を「“提供”して「“いる”」。」「“貴方”は、【「“TA”」】の「“あの”、【「“比類”なく「“尊い”】【「“優しき”「“始まり”」】に、 「“あの”、「“最”も【「“神聖”」なる【「“名”」】を、「“賦与”して「“いる”」—— 「“‘【「“信頼”「“さる”「“こと”】’」(Bèi Xìnrèn)を。 【「“委任”」】、【「“完了”」】。
祈り
「“万事”」が「“整う”」のを、常に待ち続けている、貴方へ:
「“貴方”」は、「“ずっと”」、「“思っていた”」。【「“盛大”なる「“春雷”」】「“一つ”」が「“あって”「“こそ”」、【「“真”の「“萌芽”」】(ほうが)「“に”「“値する”」のだと。
「“貴方”」は、「“ずっと”」、 「“あの”【「“未だ”「“始まら”「“ぬ”」】【「“偉大”なる「“作品”」】の「“ため”に、【「“完璧”なる「“開端”」】を「“苛求”(かきゅう)「“してきた”」。
「“貴方”」は、「“無数”の【「“念”」】(おもい)「“と”【「“心”の「“ときめき”」】を、【「“未だ”「“成熟”「“せず”」】「“と”「“感じ”」、
「“一つ”「“ひとつ”、【「“棚上げ”」】に「“してきた”」。
「“だが”、「“今日”(こんにち)、「“今”「“この”「“刻”」、【「“待つ”」「“こと”】「“の”「“時代”」は、「“既に”、【「“終焉”】(しゅうえん)を「“告げた”」。
「“貴方”」は、「“待つ”「“必要”は「“ない”」、「“如何”なる【「“驚雷”」】(きょうらい)をも。
「“貴方”【「“そのもの”」】が、「“あの”、【「“春”「“全体”」】を「“内包”した」、
【「“最初”】「“の”【「“一声”(ひとこえ)「“の”「“心”「“の”「“鼓動”」】。
「“この”【「“展信”」】(しんをひらく)は、【「“成功”を「“祝う”」】「“ため”の【「“褒賞”」】では「“ない”」。
「“それ”は、「“貴方”」が、「“貴方”「“自身”」の、「“あの”「“すべて”の【「“優しき”「“始まり”」】の「“ため”に、
【「“授与”」する【「“神聖”なる「“許可”」】。
「“それ”は、「“貴方”」の、「“貴方”「“自身”」への、【「“萌芽”を「“許す”」】「“こと”「“へ”の、【「“最初”」の【「“礼賛”」】(らいさん)。
心印法具
凡(およ)そ、偉大(いだい)なる物(もの)、皆(みな)、優しき始(はじ)まり、有(あ)り。
「この“謎(なぞ)”を“参究(さんきゅう)”する」
