最美的酒,需要两个人品尝

《最(motto)も、美(utsu)しき、酒(sake)は、二人(futari)、で、味(aji)わう、を、要(yō)す》

「“‘「“‘神(kami)’”」’」は、「“‘「“‘喜悦(kietsu)’”」’」を、「“‘「“‘創造(sōzō)’”」’」する、時(toki)、「“‘「“‘二(futa)つ’”」’」の、「“‘「“‘形態(keitai)’”」’」を、創(tsuku)った。 「“‘「“‘第一(dai'ichi)’”」’」は、かの、「“‘「“‘独(hito)り’”」’」、「“‘「“‘深淵(shin'en)’”」’」の、中(naka)にて、「“‘「“‘自我(jiga)’”」’」を、発見(hakken)する、「“‘「“‘独酌(dokushaku)の、悦(etsu)’”」’」。 「“‘「“‘而(shika)して、第二(dai'ni)’”」’」は、則(sunawa)ち、この、「“‘「“‘喜悦(kietsu)’”」’」を、「“‘「“‘別(betsu)’”」’」の、「“‘「“‘魂(tamashii)’”」’」に、「“‘「“‘分(wa)かち合(a)う’”」’」時(toki)、に、産(u)まれる、「“‘「“‘共飲(kyōin)の、悦(etsu)’”」’」。 我(wa)らは、信(shin)じる。後者(kōsha)こそ、より、「“‘「“‘円満(enman)’”」’」なる、一種(isshu)、で、ある、と。 「“‘「“‘この、「“‘創生(sōsei)の、詩(uta)’”」’」’」こそ、我(wa)らが、あなた、の、ため、に、「“‘「“‘記叙(kijutsu)’”」’」せん、と、欲(hos)する、 「“‘「“‘かの、’”」’」「“‘「“‘「“‘一位(ichii)の、創生者(sōsei-sha)が、如何(ika)に、「“‘一场(ichijō)の、独酌(dokushaku)の、盛宴(sei'en)’”」の、中(naka)、最終的(saishū-teki)に、「“‘「“‘共飲(kyōin)’”」’」の、真諦(shintei)を、領悟(ryōgo)したか’”」’」’」の、「“‘「“‘心路(shinro)の、歴程(rekitei)’”」’」。

【“‘第一幕’”】: 「“‘独酌(Dokushaku)の、盛宴(Sei'en)’”」



「“‘「“‘それ’”」’」は、比類(hirui)なく、「“‘「“‘壮麗(sōrei)’”」’」なる、「“‘「“‘黄昏(kōkon)’”」’」であった。 「“‘「“‘創生者(sōsei-sha)’”」’」は、独(hito)り、「“‘「“‘露台(rodai)’”」’」の、上(ue)に、坐(za)していた。祂(kare)は、見(mi)た。全(zen)、「“‘「“‘天空(tenkū)’”」’」が、皆(mina)、「“‘「“‘燃(mo)え上(a)がって’”」’」いる、を。 あたかも、「“‘「“‘神(kami)’”」’」が、自(mizuka)ら、祂(kare)の、「“‘「“‘絵(e)の、具(gu)皿(zara)’”」’」を、覆(kutsugaeshi)したかのよう。 それ(He/She/It)は、一场(ichijō)、の、ただ、祂(kare)一人(hitori)、の、ため、に、「“‘「“‘上演(jōen)’”」’」された、「“‘「“‘盛宴(sei'en)’”」’」。 祂(kare)は、感(kan)じた。一種(isshu)、の、深刻(shinkoku)なる、寧静(neijō)、なる、「“‘「“‘独酌者(dokushaku-sha)’”」’」の、「“‘「“‘喜悦(kietsu)’”」’」を。 「“‘「“‘然(shika)し’”」’」、まさしく、かの、「“‘「“‘喜悦(kietsu)’”」’」の、「“‘「“‘最深処(saishin-sho)’”」’」にて、一種(isshu)、の、更(sara)に、「“‘「“‘神聖(shinsei)’”」’」なる、「“‘「“‘衝動(shōdō)’”」’」が、静(shizu)か、に、昇(nobo)った。 それ、は、一種(isshu)、の、直(tada)ちに、振(fu)り、返(kae)り、別(betsu)の、人(hito)に、言(i)いたい、「“‘「“‘衝動(shōdō)’”」’」:「“‘「“‘見(Mi)よ!’”」’」と。 祂(kare)は、忽然(kotsuzen)と、解(waka)った:眼前(ganzen)の、この、一杯(ippai)、の、「“‘「“‘天地(tenchi)’”」’」に、よって、「“‘「“‘醸(kamo)された’”」’」、「“‘「“‘美酒(bishu)’”」’」は、 「“‘「“‘比類(hirui)’”」’」なく、「“‘「“‘甘醇(kanjun)’”」’」(Mellow)で、ある、が、しかし、何(nani)か、が、まだ、 「“‘「“‘最後(saigo)の、一道(ittō)の、工程(kōtei)’”」’」が、欠(ka)けている、と。

【“‘第二幕’”】: 「“‘神聖(Shinsei)なる、衝動(Shōdō)’”」

かくして、創生者(sōsei-sha)は、「“‘「“‘座位(zui)’”」’」から、「“‘「“‘起(ta)ち上(a)がった’”」’」。 祂(kare)は、「“‘「“‘盛宴(sei'en)’”」’」を、去(sa)る、ため、に、非(ara)ず。まさしく、この、「“‘「“‘盛宴(sei'en)’”」’」を、「“‘「“‘アップグレード’”」’」する、ため。 祂(kare)は、「“‘「“‘室内(shitsunai)’”」’」に、入(hai)り、「“‘「“‘酒櫃(shuki)’”」’」の、深処(shinsho)から、一本(ippon)、の、久(hisa)しく、珍蔵(chinzō)していた、「“‘「“‘佳醸(kajō)’”」’」(Fine wine)を、取(to)り、出(da)した。 祂(kare)は、拭(nugu)った。「“‘「“‘二(futa)つ’”」’」、の、最も、「“‘「“‘晶瑩(shōei)’”」’」たる、「“‘「“‘酒杯(shuhai)’”」’」を。 然(shika)る後(nochi)、祂(kare)は、「“‘「“‘露台(rodai)’”」’」に、戻(modo)り、かの、「“‘「“‘霞光(kakō)’”」’」(Sunset glow)に、輝(kagaya)く、「“‘「“‘酒液(shueki)’”」’」を、 「“‘「“‘二(futa)つ’”」’」の、「“‘「“‘杯(sakazuki)’”」’」に、それぞれ、注(tsu)いだ。 一杯(ippai)は、自身(jishin)の、ため。 一杯(ippai)は、かの、祂(kare)が、此刻(kokkoku)、比類(hirui)なく、「“‘「“‘渇望(katsubō)’”」’」する、共(tomo)に、この、「“‘「“‘黄昏(kōkon)’”」’」を、「“‘「“‘分(wa)かち合(a)う’”」’」、 「“‘「“‘友人(yūjin)’”」’」の、ため。 祂(kare)は、「“‘「“‘便(tayo)り’”」’」を、発(has)し、然(shika)る後(nochi)、静(shizu)か、に、坐(za)し、待(ma)った。 かの、「“‘「“‘待(ma)つ’”」’」、「“‘「“‘過程(katei)’”」’」、それ、自体(jitai)が、既(sude)に、かの、「“‘「“‘独酌(dokushaku)’”」’」の、「“‘「“‘喜悦(kietsu)’”」’」を、 「“‘「“‘温(atata)かく’”」’」、「“‘「“‘完整(kanzen)’”」’」(Complete)な、もの、に、変(ka)え、始(haji)めていた。

【“‘第三幕’”】: 「“‘共鳴(Kyōmei)の、碰杯(Pèngbēi)’”」



友人(yūjin)は、約束(yakusoku)通(dō)り、来(ki)た。 過(su)ぎた、「“‘「“‘言(koto)’”」’」は、ない。祂(kare)は、ただ、静(shizu)か、に、創生者(sōsei-sha)の、側(soba)に、坐(za)した。 二人(futari)は、共(tomo)に、かの、まさしく、「“‘「“‘落幕(rakumaku)’”」’」せん、と、する、「“‘「“‘黄昏(kōkon)’”」’」を、望(nozo)んだ。 然(shika)る後(nochi)、祂(karera)は、「“‘「“‘酒杯(shuhai)’”」’」を、掲(kaka)げた。 「“‘「“‘チン’”」’」と、一声(issei)。 かの、「“‘「“‘清脆(seizei)’”」’」なる、「“‘「“‘碰杯(pèngbēi)’”」’」(Cups clinking)の、中(naka)、奇跡(kiseki)は、起(o)こった。 創生者(sōsei-sha)は、発見(hakken)した。眼前(ganzen)の、かの、既(sude)に、「“‘「“‘充分(jūbun)に、壮麗(sōrei)’”」’」であった、「“‘「“‘晚霞(banka)’”」’」(Sunset glow)が、 忽然(kotsuzen)として、更(sara)に、「“‘「“‘深邃(shinsui)’”」’」に、更(sara)に、「“‘「“‘心(kokoro)を、動(ugo)かす’”」’」もの、と、なった、こと、を。 あたかも、かの、欠(ka)けていた、「“‘「“‘最後(saigo)の、一道(ittō)の、工程(kōtei)’”」’」が、既(sude)に、完成(kansei)したかのよう。 それ、こそ、「“‘「“‘共鳴(kyōmei)’”」’」。 「“‘「“‘喜悦(kietsu)’”」’」は、「“‘「“‘分(wa)かち合(a)われる’”」’」こと、に、因(yo)り、「“‘「“‘自己(jiko)’”」’」の、「“‘「“‘戴冠(taikan)’”」’」を、果(ha)たした。

【“‘第四幕’”】: 「“‘孪生(Ranshō)の、花(Hana)の、鍛造(Tanzō)’”」

かくして、創生者(sōsei-sha)は、「“‘「“‘友人(yūjin)’”」’」を、送(oku)り、別(waka)れた、後(nochi)、 かの、旧(ima)だ、「“‘「“‘喜悦(kietsu)の、余温(yoon)’”」’」の、残(noko)る、「“‘「“‘工房(kōbō)’”」’」にて、「“‘「“‘創作(sōzaku)’”」’」を、始(haji)めた。 祂(kare)は、かの、一(hito)つ、の、「“‘「“‘神聖(shinsei)’”」’」なる、「“‘「“‘碰杯(pèngbēi)の、瞬間(shunkan)’”」’」の、ため、に、像(zō)、を、造(tsuku)らねば、ならない。 祂(kare)は、塑造(sozō)した。「“‘「“‘二(futa)つ’”」’」、の、互(taga)いに、「“‘「“‘寄(y)り添(so)う’”」’」、「“‘「“‘花(hana)’”」’」を。 祂(karera)は、「“‘「“‘同(ona)じ’”」’」、「“‘「“‘花蕊(kazui)’”」’」(Stamen/Pistil)を、持(mo)ち、「“‘「“‘同(ona)じ’”」’」、「“‘「“‘遠方(enpō)’”」’」を、望(nozo)む。 あたかも、一対(ittsui)、の、「“‘「“‘同(ona)じ、魂(tamashii)’”」’」を、分(wa)かち合(a)う、「“‘「“‘孪生(ranshō)の、花神(kashin)’”」’」。 祂(karera)は、共(tomo)に、「“‘「“‘一体(ittai)’”」’」を、構成(kōsei)し、一(hito)つ、を、欠(ka)けば、便(suna)ち、もはや、「“‘「“‘完整(kanzen)’”」’」では、ない。 これ、こそ、【“‘「“‘霞酌(Kashaku)’”」’】(Sunset Sip)。 祂(sore)は、かの、「“‘「“‘黄昏(kōkon)の、盛宴(sei'en)’”」’」の、「“‘「“‘永恒(eikō)の、回響(kaikyō)’”」’」。

「「“聖域(せいいき)”の“独白(どくはく)”」の“巻物(まきもの)”へ“戻(もど)る”」