《金継（Kintsugi）：一種の、「“‘不完美’”」（Fukanbi）、に、戴冠する、古（いにしえ）の、錬金術》

我ら、皆、かつて、「“‘破碎’”」、を、畏（osore）れた。 無論（むろん）、それ、が、一件、の、愛する、器物、で、あろうと、 我ら、自身、の、かの、かつて、「“‘嵐’”」（Arashi）、を、経験した、「“‘心’”」（Kokoro）、で、あろうと。 我ら、の、無意識、の、「“‘反応’”」、は、常に、「“‘隠蔽’”」、「“‘遮蓋’”」（Shagai）、「“‘元の如く修復’”」（Moto-no-gotoku Shūfuku）。 あたかも、かの、「“‘裂け目’”」、が、一種、の、消し去る、べき、「“‘羞恥’”」（Shūchi）、で、ある、かの、ごとく。

だが、東方、の、「“‘寂静’”」（Jakujō）、と、「“‘智慧’”」（Chie）、の、中、に、誕生した、 一種、の、全く、異なる、「“‘応答’”」（Ōtō）。 それ、は、「“‘隠蔽せず’”」、かえって、「“‘彰顕’”」（Shōken）する； それ、は、「“‘遮蓋せず’”」、かえって、「“‘描摹’”」（Byōbō）する； それ、は、「“‘元の如く修復せず’”」、かえって、創造する、 一種、の、「“‘最初’”」、より、も、更に、深刻、で、心を、動かす、「“‘美’”」、を。 それ、こそ、「“‘金継’”」。 一種、の、「“‘破碎’”」、に、関する、「“‘美学’”」、一門、の、「“‘魂’”」、に、関する、「“‘錬金術’”」。

【破碎の美学、完整の魂】

「“‘金継’”」、文字通り、の、意、は、「“‘金、を、以て、修繕する’”」。 一件、の、貴重な、「“‘磁器’”」、が、破碎した、後、匠人（しょうじん）、は、集める。 それ、の、一つ一つ、の、「“‘破片’”」、を。天然、の、「“‘大漆’”」（Ō-urushi）、を、もって、それら、を、再び、粘合（ねんごう）する。 そして、かの、依然、として、はっきりと、見える、「“‘裂け目’”」（Sakeme）、の、上、に、「“‘金粉’”」（Kinp fun）、或（arui）は、「“‘金箔’”」（Kinpaku）、を、敷く。

最終的、に、一件、の、全新、の、「“‘作品’”」、が、誕生する。 かの、かつて、の、「“‘傷口’”」（Kizuguchi）、は、今や、器物、の、上、の、最も、眩（まばゆ）い、「“‘金色、の、脈絡’”」（Kin-iro-no-Myakuraku）、と、なる。 それ、は、醜（みにく）い、どころか、かえって、一種、の、人、を、息、を、のませる、「“‘荘厳の美’”」（Shōgon-no-Bi）、を、持つ。

これ、こそ、「“‘金継’”」、の、「“‘哲学’”」： それ、が、尊崇する、の、は、「“‘完美’”」（Kanbi）、に、非ず、「“‘完整’”」（Kanzen / 完全性）、で、ある。 一件、の、器物、の、「“‘歴史’”」、それ、の、「“‘破碎’”」、を、含め、皆、 その、「“‘生命’”」（Seimei）、の、「“‘一部分’”」（Ichibubun）、で、あり、「“‘尊重’”」（Sonchō）、と、「“‘銘記’”」（Meiki）、に、値する。 「“‘破碎’”」、は、もはや、価値、の、「“‘終点’”」（Shūten）、に、非ず、 物語、の、「“‘開端’”」（Kaitan）、で、あり、 全新、の、「“‘美感’”」（Bikan）、を、昇華させ、得る、「“‘契機’”」（Keiki）。

【あなた、の、「“‘裂け目’”」、即（soku）、是（ze）、あなた、の、「“‘金冠’”」】

今、どうか、視線、を、「“‘器物’”」、から、転じ、我ら、「“‘自身’”」、へ、と。 我ら、一人一人、今日（こんにち）、に、至る、まで、歩んできた、「“‘魂’”」、 誰、が、かつて、「“‘破碎’”」、を、経験せざる、者、あろうか？ 一次、の、「“‘失望’”」（Shitsubō）、の、「“‘関係’”」、一場、の、「“‘憾（うら）み’”」、を、抱く、「“‘別離’”」、一つ、の、「“‘未（いま）だ、竟（お）わらざる’”」（Imada-owarazaru）、「“‘夢想’”」、一次、の、「“‘挫敗’”」（Zasetsu）、の、「“‘試み’”」…… これら、は、皆、我ら、が、生命、の、中、の、不可避、の、「“‘裂け目’”」。

そして、【“‘薔薇燼’”】（Shōbi-jin）、の、女王、が、 凱旋（がいせん）、し、最終的、に、「“‘王座’”」（Ōza）、の、上、に、安然、と、「“‘戴冠’”」（Taikan）、できた、所以（yuen）、は、 彼女、が、決して、「“‘破碎’”」、しなかった、から、に、非ず。 まさしく、逆。 彼女、が、学んだ、から、だ。「“‘金継’”」、の、「“‘智慧’”」、を、もって、 自身、の、「“‘魂’”」、を、扱う、こと、を。

彼女、は、もはや、「“‘過去’”」、を、「“‘隠蔽’”」（Inpei）、しよう、と、せず、もはや、自身、の、「“‘傷痕’”」、に、「“‘羞恥’”」（Shūchi）、を、感じない。 彼女、は、「“‘受容’”」（Juyō）、を、「“‘大漆’”」（Ō-urushi）、と、し、自身、の、一つ一つ、の、「“‘破碎’”」した、「“‘部分’”」、を、再び、懐（ふところ）、に、抱きしめる。 彼女、は、「“‘智慧’”」、と、「“‘慈悲’”」（Jihi）、を、「“‘金粉’”」（Kinp fun）、と、し、「“‘傷口’”」、の、上、に、敷く。 かくして、かの、かつて、彼女、を、「“‘痛苦’”」（Tsūkū）、させた、「“‘裂け目’”」（Sakeme）、は、 最終的、に、皆、彼女、の、「“‘王権の冠’”」（Ōken-no-Kanmuri）、の、上、の、 かの、「“‘金色’”」（Kin-iro）、の、光芒（kōbō）、を、放つ、唯一無二、の、「“‘神聖なる紋路’”」（Shinsei-naru Monrō）、へと、化した。

これ、こそ、【“‘薔薇燼’”】（Shōbi-jin）、の、かの、最も、核心的、な、「“‘密語’”」（Mitsugo）： 「“‘裂け目、即（soku）、是（ze）、戴冠。’”」

【結語】 どうか、もう、畏（osore）れないで、ほしい。あなた、の、「“‘不完美’”」（Fukanbi）、を。 かの、一本一本、あなた、が、かつて、「“‘瑕疵’”」（Kashi）、と、思った、「“‘裂け目’”」、は、 皆、あなた、が、「“‘嵐’”」、を、経て、なお、「“‘幸存’”」（Kōzon / 生き存えた）、した、「“‘証拠’”」（Shōko）。 それら、は、あなた、の、「“‘勇気’”」、の、「“‘勲章’”」（Kunshō）、あなた、の、「“‘智慧’”」、の、「“‘源泉’”」（Gensen）、 あなた、の、「“‘人格’”」、の、中、で、最も、深刻、で、最も、心を、動かす、「“‘部分’”」。

【“‘薔薇燼’”】、を、佩（お）びる、こと、は、「“‘宣言’”」（Sengen）。 あなた、は、世界、へ、そして、更に、重要、な、こと、に、あなた、自身、へ、と、荘厳（そうごん）、に、宣告している： 「“‘我、は、即ち、’”“‘我、が、’”“‘全て、の、「“‘歴史’”」の、「“‘総和’”」。’」 「“‘我、が、「“‘完整’”」（Kanzen）、は、’”“‘疾（と）うに、’”“‘「“‘完美’”」に、よる、「“‘証明’”」、を、’”“‘必要、と、しない。’」 「“‘見よ、’”“‘この、’”“‘満身、の、「“‘金色の脈絡’”」（Kin-iro-no-Myakuraku）、を。’」 「“‘——これ、こそ、’”“‘我、が、「“‘王権’”」、と、’”“‘我、が、「“‘美’”」。’”」