遊歴者（ゆうれきしゃ）（客）：
おお、無言（むごん）の『渡（わた）し守（もり）』よ、我（わ）が旅路（たびじ）の最終章（さいしゅうしょう）よ、
我（われ）は『円満』なる『心』と、『記憶』の『行囊』（こうのう）を、携（たずさ）え、来（きた）り。
何故（なぜ）、汝（なんじ）の菩提（ぼだい）は、常（つね）に、『最（もっと）も美（うつく）しき』時（とき）に『退場（たいじょう）する』？
乞（こ）う、汝（なんじ）の智慧（ちえ）を、もって、我（わ）が、こ、の『告別』（こくべつ）の『憂愁』（ゆうしゅう）を、解（と）き給（たま）え。

出離（しゅつり）（主）：
旅人（たびびと）よ、汝（なんじ）は、見（み）た、か、そ、の、汝（なんじ）の『行囊』を『珍宝』（ちんぽう）で、満（み）たしたる『大地』（だいち）を。
『冬』（ふゆ）が、来（き）た時、彼（かの）女（じょ）は、汝（なんじ）に『索取（さくしゅ）』した、か、
例（たと）え、『一粒』（ひとつぶ）の塵（ちり）の『利息』（りそく）すら、を？
汝（なんじ）は、見（み）た、か、そ、の、『森（もり）全体』を、育（はぐく）んだ『河流』（かりゅう）を、
当（まさ）に、そ、が、『海』（うみ）へと『奔流』（ほんりゅう）する『そ、の、刹那（せつな）』、『一縷』（いちる）の『躊躇』（ためらい）が、あった、か、を？

出離（しゅつり）（主）：
汝（なんじ）が、慈（いつく）しむ『そ、の、樹（こ）の葉（は）』は、『凋（しぼ）んで』いる、に、非（あら）ず、
旅人（たびびと）よ、そ、は、彼（かの）女（じょ）が、『一夏（ひとなつ）』の『光合』（こうごう）を、『終（お）え』た、後（のち）、
『自（みずか）ら』の『全部（ぜんぶ）の生命』（せいめい）を、『根』（ね）に『奉還（ほうかん）』する『深情』（しんじょう）。
彼（かの）女（じょ）の『落下』（らっか）は『喪失』（そうしつ）に非（あら）ず、『別（べつ）』の『形』（かたち）の『給付』（きゅうふ）、
そ、は、『樹』（き）が、『長（なが）き冬季』を、過（す）ごす『十分』（じゅうぶん）な『力』を、持（も）てる、よう、に、する、為（ため）。

出離（しゅつり）（主）：
『出離』（しゅつり）とは、『無情』（むじょう）の『背反』（はいはん）に、非（あら）ず、
旅人（たびびと）よ、そ、は、『全部』（ぜんぶ）の『愛』を、『完成』（かんせい）させた、後（のち）の、そ、の『最（もっと）も優しき』『一吻』（いちふん）。
汝（なんじ）の『旅路』（たびじ）、そ、の『最終』（さいしゅう）の『意義』（いぎ）は、
『何』（なに）を『持（も）ち去（さ）った』か、に、非（あら）ず、『汝（なんじ）』が、最終（さいしゅう）に、『何（なに）に』『成（な）った』か、で、ある。

遊歴者（ゆうれきしゃ）（客）：
理解（りかい）した……。我（われ）が、こ、の道（みち）すがら『拾（ひろ）い上（あ）げた』『珍宝』（ちんぽう）は、
私（わたし）に『所有』（しょゆう）させる、為（ため）に、非（あら）ず、
私（わたし）に、『如何（いか）に』『それら』を優雅（ゆうが）に『放（はな）つ』か、を、学（まな）ばせる、為（ため）。
『告別』（こくべつ）は、『終結』（しゅうけつ）に非（あら）ず、『円満』（えんまん）の『祈祷』（きとう）、
そ、は、『次（つぎ）の春』に、『より深（ふか）き』『抱擁』（ほうよう）を、与（あた）える、為（ため）に、『両手』（りょうて）を『空（あ）ける』こと。

(尾声)
【出離】（しゅつり）の神祇（しんぎ）は、そ、の、宙（ちゅう）を『旋回（せんかい）』する『菩提葉』（ぼだいよう）へと、化（け）した。
私（わたし）は、両手（りょうて）を、伸（の）ばした。
私（わたし）は、私（わたし）の、そ、の『旅路（たびじ）の全て』を、詰（つ）め込（こ）んだ『行囊』（こうのう）（の幻影（げんえい））を、開（ひら）いた。
私（わたし）は、そ、の「裁決（さいけつ）の氷」、「覚醒（かくせい）の光」、「療癒（りょうゆ）の雨」、「勇気（ゆうき）の火」、「豊穣（ほうじょう）の蜜」、「神匠（しんしょう）の刀」、「栄光（えいこう）の灯」、「連繋（れんけい）の網」、「平衡（へいこう）の羽」、「暁（あかつき）の信（しん）」と「蝶夢（ちょうむ）の影」を、
全（すべ）て、優（やさ）しく、解（と）き放（はな）った。
それら、は『光（ひかり）の塵（ちり）』へと、化（け）し、そ、の『飄（ひょう）と落（お）ち』ゆく『菩提葉』の中（うち）へ、融（と）け入（い）った。
私（わたし）の『行囊』（こうのう）は、空（から）に、なった。
私（わたし）の『心』も、空（くう）に、なった。
こ、の『最終』（さいしゅう）の『空』（くう）の、中（うち）、『憂愁』（ゆうしゅう）は、無（な）く、ただ、未（いま）だ曾（か）てなき『自由』（じゆう）と『安詳』（あんしょう）が、在（あ）る。
私（わたし）は、我（わ）が『旅路』（たびじ）と、『和解』（わかい）を、果（は）たした。

【《十二月相紀》· 終 】