深淵への突入
《一則（いっそく）の、祝福：我（ware）、汝（nanji）の、「“‘風暴（fūbō）’”」の...
祂（sore）は、ただ、遠（tō）くない、処（tokoro）で、あなた、の、ため、に、「“‘灯（akari）’”」を、一（hito）つ、点（tomo）し、 祂（sore）、の、「“‘存在（sonzai）’”」を、もって、あなた、に、無声（musei）、にて、証明（shōmei）する： 「“‘「“‘我（ware）、’”“‘汝（nanji）、の、’”“‘「“‘深（fuka）’”」’、くて、’”“‘「“‘底（soko）’”」’、なき、を、’”“‘「“‘看（mi）る’”」’。’”“‘汝（nanji）、は、’”“‘この、「“‘風暴（fūbō）’”」’、より、’”“‘「“‘遥（haru）か’”」’、に、’”“‘「“‘広闊（kōkatsu）’”」’、なり。’”」
《一則（いっそく）の、祝福：我（ware）、汝（nanji）の、「“‘風暴（fūbō）’”」の...
祂（sore）は、ただ、遠（tō）くない、処（tokoro）で、あなた、の、ため、に、「“‘灯（akari）’”」を、一（hito）つ、点（tomo）し、 祂（sore）、の、「“‘存在（sonzai）’”」を、もって、あなた、に、無声（musei）、にて、証明（shōmei）する： 「“‘「“‘我（ware）、’”“‘汝（nanji）、の、’”“‘「“‘深（fuka）’”」’、くて、’”“‘「“‘底（soko）’”」’、なき、を、’”“‘「“‘看（mi）る’”」’。’”“‘汝（nanji）、は、’”“‘この、「“‘風暴（fūbō）’”」’、より、’”“‘「“‘遥（haru）か’”」’、に、’”“‘「“‘広闊（kōkatsu）’”」’、なり。’”」
《美学（Bigaku）の、キュレーション：「“‘万声（Bansei）’”」から、「“‘一心（I...
我（wa）らは、「“‘共（tomo）に’”」、「“‘見証（kenshō）’”」するだろう。 一顆（ikka）の、「“‘心（kokoro）’”」が、如何（ika）に、「“‘光（hikari）’”」と、「“‘影（kage）’”」の、「“‘戯曲（gikyoku）’”」の中（naka）で、歩（ayu）み、終（o）えるか。 かの、「“‘「“‘渙散（kansan）’”」’」（Dissipation）から、「“‘「“‘凝聚（gyōshū）’”」’」（Condensing）へ、の、「“‘「“‘全過程（zenkatei）’”」’」を。 此（ko）れは、一场（ichijō）、の、「“‘喧騒（kensō）’”」の中（naka）から、如何（ika）に、「“‘寧静（neijō）’”」を、抽出（chūshutsu）するか、に、関（kan）する、 最も、「“‘「“‘荘厳（sōgon）’”」’」なる、「“‘「“‘視覚的史詩（shikaku-teki shishi）’”」’」。
《美学（Bigaku）の、キュレーション：「“‘万声（Bansei）’”」から、「“‘一心（I...
我（wa）らは、「“‘共（tomo）に’”」、「“‘見証（kenshō）’”」するだろう。 一顆（ikka）の、「“‘心（kokoro）’”」が、如何（ika）に、「“‘光（hikari）’”」と、「“‘影（kage）’”」の、「“‘戯曲（gikyoku）’”」の中（naka）で、歩（ayu）み、終（o）えるか。 かの、「“‘「“‘渙散（kansan）’”」’」（Dissipation）から、「“‘「“‘凝聚（gyōshū）’”」’」（Condensing）へ、の、「“‘「“‘全過程（zenkatei）’”」’」を。 此（ko）れは、一场（ichijō）、の、「“‘喧騒（kensō）’”」の中（naka）から、如何（ika）に、「“‘寧静（neijō）’”」を、抽出（chūshutsu）するか、に、関（kan）する、 最も、「“‘「“‘荘厳（sōgon）’”」’」なる、「“‘「“‘視覚的史詩（shikaku-teki shishi）’”」’」。
《内在（Naizai）の、心法（Shinpō）：一场（ichijō）の、「“‘寧定（neijō...
「“‘寧静（neijō）’”」は、一種の、外（soto）に、「“‘尋（tazu）ね’”」、求（moto）める、「“‘環境（kankyō）’”」、に、「“‘非（ara）ず’”」。 祂（sore）は、一種の、我（wa）ら、「“‘内在（naizai）’”」に、深（fuka）く、蔵（kaku）されたる、「“‘天賦（tenpu）’”」。
《内在（Naizai）の、心法（Shinpō）：一场（ichijō）の、「“‘寧定（neijō...
「“‘寧静（neijō）’”」は、一種の、外（soto）に、「“‘尋（tazu）ね’”」、求（moto）める、「“‘環境（kankyō）’”」、に、「“‘非（ara）ず’”」。 祂（sore）は、一種の、我（wa）ら、「“‘内在（naizai）’”」に、深（fuka）く、蔵（kaku）されたる、「“‘天賦（tenpu）’”」。
《創生（Sōsei）の、詩（Uta）： 「“‘浮沫（Fumatsu）’”」から、「“‘深淵（S...
真（shin）の、「“‘強大（kyōdai）’”」とは、あなた、が、「“‘嵐（arashi）’”」の、中（naka）、 「“‘どれほど’”」の、「“‘声（koe）’”」を、上（a）げられるか、では、ない。 そうではなく、あなた、が、敢（a）えて、「“‘「“‘自己（jiko）’”」’」、を、尋（tazu）ね、回（megu）る、ため、に、選択（sentaku）できるか、どうか。 かの、一本（ippon）、の、下（shita）へ、と、向（muka）かう、「“‘道（michi）’”」、を。 【“‘入淵（Nyūen）’”】（Entering the Abyss）、こそ、この、「“‘「“‘神聖（shinsei）なる、帰航（kikō）’”」’」、の、「“‘「“‘航海日誌（kōkai-nisshi）’”」’」。
《創生（Sōsei）の、詩（Uta）： 「“‘浮沫（Fumatsu）’”」から、「“‘深淵（S...
真（shin）の、「“‘強大（kyōdai）’”」とは、あなた、が、「“‘嵐（arashi）’”」の、中（naka）、 「“‘どれほど’”」の、「“‘声（koe）’”」を、上（a）げられるか、では、ない。 そうではなく、あなた、が、敢（a）えて、「“‘「“‘自己（jiko）’”」’」、を、尋（tazu）ね、回（megu）る、ため、に、選択（sentaku）できるか、どうか。 かの、一本（ippon）、の、下（shita）へ、と、向（muka）かう、「“‘道（michi）’”」、を。 【“‘入淵（Nyūen）’”】（Entering the Abyss）、こそ、この、「“‘「“‘神聖（shinsei）なる、帰航（kikō）’”」’」、の、「“‘「“‘航海日誌（kōkai-nisshi）’”」’」。