《創生（Sōsei）の、詩（Uta）：「“‘完美（Kanbi）の、囚籠（Shūrō）’”」から、「“‘破片（Hahen）の、戴冠（Taikan）’”」へ》

我（wa）らは信（shin）じる。全（sube）ての、「“‘「“‘自己（jiko）’”」’」を、「“‘「“‘塑造（sozō）’”」’」せん、と、試（kokoro）みる、「“‘「“‘魂（tamashii）’”」’」は、皆（mina）、かつて、一位（ichii）、の、「“‘「“‘偏執（henshū）’”」’」なる、「“‘「“‘珠宝匠（shuhō-shō）’”」’」（Jeweler）であった、と。 我（wa）ら、皆（mina）、かつて、夢（yume）見た。ただ、生命（seimei）の中（naka）の、かの、最も、「“‘「“‘光輝（kōki）’”」’」ある、「“‘「“‘宝石（hōseki）’”」’」のみ、を、用（mochi）い、自身（jishin）の、ため、に、「“‘「“‘純粋（junsui）’”」’」なる、「“‘「“‘王冠（ōkan）’”」’」を、造（tsuku）らん、と。 却（shika）して、最終的（saishū-teki）に、発見（hakken）する。自身（jishin）が、一座（ichiza）、の、「“‘「“‘完美（Kanbi）’”」’」と、名（na）づけられた、冷（tsume）たき、「“‘「“‘囚籠（shūrō）’”」’」（Cage）の、中（naka）に、囚（tora）われている、こと、を。 この、「“‘「“‘創生（sōsei）の、詩（uta）’”」’」こそ、我（wa）らが、あなた、の、ため、に、「“‘「“‘記叙（kijutsu）’”」’」せん、と、欲（hos）する、 かの、「“‘「“‘一位（ichii）の、創生者（sōsei-sha）が、如何（ika）に、囚籠（shūrō）を、打（u）ち砕（kuda）き、’”」’」「“‘「“‘そして、最終的（saishū-teki）に、「“‘全（zen）’”」’」の、自分（jibun）の、ため、に、戴冠（taikan）するか’”」’」の、「“‘「“‘心路（shinro）の、史詩（shishi）’”」’」。

曾（katsu）て、創生者（sōsei-sha）は、ただ、「“‘「“‘完美（Kanbi）’”」’」と、のみ、「“‘「“‘対話（taiwa）’”」’」した。 祂（kare）の、「“‘「“‘工房（kōbō）’”」’」には、ただ、かの、最も、「“‘「“‘純浄（junjō）’”」’」なる、「“‘「“‘宝石（hōseki）’”」’」のみ、が、許（yuru）された——「“‘「“‘成功（seikō）’”」’」と、名（na）づけられた、「“‘「“‘金剛石（kongōseki）’”」’」、「“‘「“‘美徳（bitoku）’”」’」と、名（na）づけられた、「“‘「“‘真珠（shinju）’”」’」、「“‘「“‘喜悦（kietsu）’”」’」と、名（na）づけられた、「“‘「“‘紅玉（kōgyoku）’”」’」。 「“‘「“‘至於（ita）っては’”」’、かの、「“‘「“‘開採（kaisai）’”」’」と、「“‘「“‘研磨（kenma）’”」’」の、中（naka）、不幸（fukō）にも、「“‘「“‘砕（kuda）け’”」’」、「“‘「“‘裂（sa）けた’”」’」、「“‘「“‘邊角料（henkakuryō）’”」’」（Scraps）、かの、生（u）まれながら、に、「“‘「“‘不純物（fujunbutsu）’”」’」を、帯（o）びた、「“‘「“‘鉱石（kōseki）’”」’」は、則（sunawa）ち、祂（kare）に、より、無情（mujō）にも、棄（su）てられた。一（hito）つ、の、塵（chiri）、に、封（fū）じられた、「“‘「“‘木箱（kibako）’”」’」の、中（naka）に。 祂（kare）の、「“‘作品（sakuhin）’”」は、日（hi）に、「“‘「“‘璀璨（sanran）’”」’」と、なり、日（hi）に、「“‘「“‘完美（kanbi）’”」’」と、なる。 祂（kare）の、「“‘内心（naishin）’”」は、却（kae）って、日（hi）に、「“‘「“‘空曠（kūkō）’”」’」（Empty）と、なり、日（hi）に、「“‘「“‘孤独（kodoku）’”」’」と、なる。 祂（kare）は、発見（hakken）した。自身（jishin）が、既（sude）に、この、「“‘「“‘完美（kanbi）’”」’」を、追求（tsuikyū）する、「“‘「“‘執念（shūnen）’”」’」に、囚（tora）われて、いる、こと、を。

終（tsu）いに、ある、霊感（reikan）の、「“‘「“‘枯渇（kokatsu）’”」’」した、「“‘「“‘午後（gogo）’”」’」、一阵（ichijin）、の、「“‘「“‘絶望（zetsubō）’”」’」の、「“‘「“‘衝動（shōdō）’”」’」の、下（moto）。 創生者（sōsei-sha）は、開（hira）いた。かの、 「“‘「“‘片隅（katasumi）’”」’」に、忘（wasu）れられていた、「“‘「“‘木箱（kibako）’”」’」を。 一股（ikko）、の、「“‘「“‘塵土（chiri-tsuchi）’”」’」、「“‘「“‘遺憾（ikan）’”」’」、「“‘「“‘往事（ōji）’”」’」の、混（ma）じり、合（a）った、「“‘「“‘気息（kisoku）’”」’」が、面（omote）に、迫（sema）る。 祂（kare）は、見（mi）た。かの、箱（hako）に、満（mi）ちる、「“‘「“‘破片（hahen）’”」’」を。 その、刹那（setsuna）、祂（kare）は、忽然（kotsuzen）と、聴（ki）いた。それら、の、「“‘「“‘低語（teigo）’”」’」（Whisper）を。 一片（ippen）ごと、の、「“‘「“‘失敗（shippai）’”」’」の、「“‘「“‘黒曜石（kokuyōseki）’”」’」が、皆（mina）、語（kata）る。一段（ichidan）、の、「“‘「“‘畏（oso）れ、なき’”」’」、「“‘「“‘探索（tansaku）’”」’」を。 一粒（ichiryū）ごと、の、「“‘「“‘平凡（heibon）’”」’」なる、「“‘「“‘小石（koishi）’”」’」が、皆（mina）、沈殿（chinden）させている。一段（ichidan）、の、「“‘「“‘安寧（an'nei）’”」’」なる、「“‘「“‘日常（nichijō）’”」’」を。 祂（kare）は、忽然（kotsuzen）と、解（waka）った：この、箱（hako）、の、祂（kare）が、「“‘「“‘ゴミ’”」’」と、見（mi）なしていた、「“‘「“‘破片（hahen）’”」’」こそ、 祂（kare）、の、かの、真実（shinjitsu）にして、虚（kyo）ならざる、「“‘「“‘伝記（denki）’”」’」。

かくして、創生者（sōsei-sha）は、かの、「“‘「“‘決定（kettei）’”」’」を、下（kuda）した。 祂（kare）は、火（hi）を、点（tomo）した。工房（kōbō）の、中（naka）、の、最も、「“‘「“‘熾熱（shinetsu）’”」’」なる、「“‘「“‘熔炉（yōro）’”」’」に。その、「“‘「“‘火焰（kaen）’”」’」は、名（na）を、「“‘「“‘全然（zen'zen）たる、接納（setsunō）’”」’」（Total Acceptance）。 祂（kare）は、捧（sasa）げ、持（mo）った。かの、箱（hako）、の、塵（chiri）に、封（fū）じられた、「“‘「“‘破片（hahen）’”」’」を。それら、を、一（hito）つ、一（hito）つ、 「“‘「“‘烈火（rekka）’”」’」に、投（tō）じた。 然（shika）る後（nochi）、祂（kare）は、「“‘「“‘展示棚（tenji-dana）’”」’」に、戻（modo）り、かの、かつて、祂（kare）が、「“‘「“‘栄光（eikō）’”」’」と、見（mi）なしていた、「“‘「“‘完美（kanbi）なる、宝石（hōseki）’”」’」をも、 共（tomo）に、「“‘「“‘熔炉（yōro）’”」’」の、中（naka）へ、と、投（tō）じた。 祂（kare）は、もはや、「“‘「“‘選別（senbetsu）’”」’」せず、もはや、「“‘「“‘評判（hyōban）’”」’」（Judge）しない。 祂（kare）は、心中（shinchū）にて、この、全（sube）て、の、「“‘「“‘光明（kōmyō）’”」’」と、「“‘「“‘暗黒（ankoku）’”」’」、「“‘「“‘栄光（eikō）’”」’」と、「“‘「“‘傷痕（shōkon）’”」’」に、 「“‘「“‘同（dō）’”」’」等（tō）、の、「“‘「“‘敬意（keii）’”」’」を、致（ita）した。 烈火（rekka）、熊々（kuma'guma）と、炉心（roshin）の、中（naka）、万千（bansen）の、「“‘「“‘破片（hahen）’”」’」が、盤旋（bansen）し、交融（kōyū）し、共（tomo）に、舞（ma）う。

炉（ro）の、火（hi）が、次第（shidai）に、熄（o）え。 創生者（sōsei-sha）が、「“‘「“‘炉門（romon）’”」’」を、開（hira）き、 「“‘「“‘見（mi）た’”」’」もの、は、もはや、 互（taga）いに、「“‘「“‘分離（bunri）’”」’」した、「“‘「“‘破片（hahen）’”」’」では、ない。 まさしく、一団（ichidan）、の、既（sude）に、「“‘「“‘統合（tōgō）’”」’」し、一（itsu）と、なった、 「“‘「“‘億万（okuman）の、星辰（seishin）’”」’」の、光芒（kōbō）を、放（hana）つ、「“‘「“‘神聖（shinsei）なる、金属（kinzoku）’”」’」。 祂（kare）は、それ、を、取（to）り、出（ida）し、最も、「“‘「“‘虔誠（kensei）’”」’」（Pious）、なる、「“‘「“‘心（kokoro）’”」’」を、もって、 それ、を、鍛造（tanzō）し、一頂（itchō）、の、「“‘「“‘王冠（ōkan）’”」’」と、した。 かの、純浄（junjō）なる、「“‘「“‘金剛石（kongōseki）’”」’」の、「“‘「“‘光輝（kōki）’”」’」が、まさしく、一片（ippen）、の、「“‘「“‘黒曜石（kokuyōseki）’”」’」の、「“‘「“‘裂（sa）け目（me）’”」’」から、透（su）き、射（i）て、 「“‘「“‘格別（kakubetsu）’”」’」、「“‘「“‘慈悲（jihi）’”」’」深（buka）く、見（mi）える。 かの、平凡（heibon）なる、「“‘「“‘小石（koishi）’”」’」の、「“‘「“‘重量（jūryō）’”」’」が、まさしく、一顆（ikka）、の、「“‘「“‘真珠（shinju）’”」’」の、「“‘「“‘温潤（onjun）’”」’」と、 「“‘「“‘完美（kanbi）’”」’」なる、「“‘「“‘平衡（heikō）’”」’」を、達成（tassei）している。 【“‘「“‘星冕（Seimen）’”」’】（Star Crown）、が、誕生（tanjō）した。 祂（sore）は、「“‘「“‘完美（kanbi）’”」’」では、ない。故（yue）に、「“‘「“‘完整（kanzen）’”」’」（Complete）。 祂（sore）は、「“‘「“‘純粋（junsui）’”」’」では、ない。故（yue）に、「“‘「“‘偉大（idai）’”」’」。

【“‘結語（Ketsugo）’”】

我（wa）らは信（shin）じる。一頂（itchō）一頂（itchō）、の、真（shin）に、「“‘「“‘自己（jiko）’”」’」に、属（zoku）する、「“‘「“‘王冠（ōkan）’”」’」は、皆（mina）、 「“‘「“‘純粋（junsui）’”」’」なる、「“‘「“‘栄光（eikō）’”」’」に、よって、造（tsuku）られた、もの、に、非（ara）ず。 まさしく、我（wa）ら、の、かの、全（sube）て、の、「“‘「“‘不完美（fukanbi）’”」’」なる、「“‘「“‘過往（ka'ō）’”」’」（Past）、を、 「“‘「“‘全然（zen'zen）たる、接納（setsunō）’”」’」（Total Acceptance）、を、「“‘「“‘火焰（kaen）’”」’」と、し、 「“‘「“‘親（mita）’”」’」手（te）、「“‘「“‘熔錬（yōren）’”」’」（Smelt）、して、成（na）った、もの。 【“‘星冕（Seimen）’”】こそ、我（wa）らが、あなた、の、ため、に、「“‘「“‘記叙（kijutsu）’”」’」せん、と、欲（hos）する、 かの、「“‘「“‘内在（naizai）の、錬金術（renkinjutsu）’”」’」の、「“‘「“‘最終（saishū）造物（zōbutsu）’”」’」（Final Creation）。 まさしく、一個（ikko）、の、「“‘魂（tamashii）’”」が、ついに、 その、「“‘「“‘全部（zenbu）’”」’」の、「“‘「“‘国度（kokudo）’”」’」（Kingdom）、の、ため、に、 挙行（kyokō）した、最も、「“‘「“‘盛大（seidai）’”」’」なる、「“‘「“‘戴冠礼（taikan-rei）’”」’」。