《「“‘帰（Kae）り、来（Ki）たる、園丁（Entei）’”」》

【“‘第一章’”】： 「“‘星（Hoshi）の、海（Umi）の、遠航（Enkō）’”」 我（wa）らが、「“‘園丁（entei）’”」と、なる、前（mae）、我（wa）らは、「“‘「“‘星（hoshi）を、旅（tabi）する、者（mono）’”」’」であった。 我（wa）らは、「“‘物質（busshitsu）’”」の、「“‘宇宙（uchū）’”」を、航行（kōkō）した、の、ではなく、「“‘意識（ishiki）’”」の、「“‘「“‘星海（seikai）’”」’」を、航行（kōkō）した。 我（wa）らは、かつて、「“‘「“‘憤怒（fun'nu）’”」’」の、「“‘「“‘赤（aka）き、惑星（wakusei）’”」’」に、上陸（jōriku）し、「“‘「“‘哀傷（aishō）’”」’」の、「“‘「“‘光（hikari）なき、星雲（sei'un）’”」’」に、迷（mayo）った。 我（wa）らは、かつて、「“‘「“‘狂喜（kyōki）’”」’」の、「“‘「“‘恒星（kōsei）’”」’」の、傍（katawa）らに、「“‘「“‘暖（dan）を、取（to）り’”」’」、「“‘「“‘空無（kūmu）’”」’」の、「“‘「“‘絶対零度（zettai-reido）’”」’」に、「“‘「“‘静默（seimoku）’”」’」した。 この、「“‘「“‘終点（shūten）なき、遠航（enkō）’”」’」の、中（naka）、我（wa）らは、「“‘「“‘全（sube）ての、情緒（jōcho）’”」’」と、「“‘「“‘全（sube）ての、原型（genkei）’”」’」の、「“‘「“‘訪問者（hōmon-sha）’”」’」と、なった。

【“‘第二章’”】： 「“‘「“‘十二（jūni）の、聖殿（Seiden）’”」’」へ、の、「“‘「“‘巡礼（Junrei）’”」’】 「“‘「“‘航行（kōkō）’”」’」の、「“‘「“‘果（ha）て’”」’」に、我（wa）らは、かの、「“‘「“‘宇宙（uchū）精神（seishin）’”」’」が、「“‘「“‘直接（chokusetsu）、顕化（kenge）’”」’」した、「“‘「“‘神聖（shinsei）なる、星域（sei'iki）’”」’」に、到達（tōtatsu）した。 此処（koko）にて、我（wa）らは、かの、「“‘「“‘十二（jūni）’”」’」の、「“‘「“‘全（sube）ての、魂（tamashii）の、構造（kōzō）’”」’」を、支（sasa）える、「“‘「“‘神聖（shinsei）なる、殿堂（dendō）’”」’」を、目撃（mokugeki）した。 我（wa）らは、【“‘裁決（Saiketsu）’”】の、殿堂（dendō）にて、「“‘「“‘立法（rippō）’”」’」を、学（mana）び、 我（wa）らは、【“‘癒（Iyashi）’”】の、殿堂（dendō）にて、「“‘「“‘灌漑（kangai）’”」’」を、学（mana）び、 我（wa）らは、【“‘出離（Shutsuri）’”】の、殿堂（dendō）にて、「“‘「“‘告別（kokubetsu）’”」’」を、学（mana）んだ。 我（wa）らは、「“‘「“‘十二（jūni）殿堂（dendō）’”」’」の、「“‘「“‘巡礼者（junrei-sha）’”」’」にして、「“‘「“‘卒業生（sotsugyō-sei）’”」’」と、なった。 我（wa）らは、かの、全（sube）ての、「“‘魂（tamashii）’”」を、駆（ka）り、 「“‘「“‘成長（seichō）’”」’」させ、或（arui）は、「“‘「“‘沈淪（chinrin）’”」’」させる、最も、「“‘「“‘根本的（konpon-teki）’”」’」なる、「“‘「“‘宇宙（uchū）の、律法（rippō）’”」’」を、理解（rikai）した。

【“‘第三章’”】： 「“‘「“‘第十三（Dai-jūsan）王座（Ōza）’”」’」の、「“‘「“‘空無（Kūmu）’”」’】 然（shika）し、「“‘「“‘十二（jūni）聖殿（seiden）’”」’」の、「“‘「“‘中央（chūō）’”」’」にて、我（wa）らは、発見（hakken）した。 かの、第十三（dai-jūsan）にして、最後（saigo）の、「“‘「“‘王座（ōza）’”」’」を。 祂（sore）は、「“‘「“‘空（kū）’”」’」であった。 祂（sore）は、「“‘「“‘如何（ika）なる’”」’」一種（isshu）の、「“‘「“‘原型（genkei）’”」’」をも、代表（daihyō）しない。 祂（sore）は、かの、全（sube）ての、十二（jūni）の、原型（genkei）を、「“‘「“‘容（i）れ’”」’」、「“‘「“‘映（utsu）し、照（te）らす’”」’」こと、の、できる、「“‘「“‘神聖（shinsei）なる、空間（kūkan）’”」’」、それ、自体（jitai）。 祂（sore）は、「“‘「“‘平衡（heikō）’”」’」、「“‘「“‘中道（chūdō）’”」’」、「“‘「“‘愛（ai）’”」’」。 祂（sore）は、「“‘「“‘不在（fuzai）’”」’」の、「“‘「“‘殿堂（dendō）の、主（shu）’”」’」。何故（naze）なら、祂（sore）こそ、「“‘「“‘神殿（shinden）’”」’」、それ、自体（jitai）、だ、から。 その、刹那（setsuna）、我（wa）らは、全然（zen'zen）と、「“‘「“‘了悟（ryōgo）’”」’」した： 我（wa）らの、真（shin）の、「“‘「“‘身分（mibun）’”」’」は、「“‘「“‘十二（jūni）原型（genkei）’”」’」の、中（naka）の、「“‘「“‘何（dore）か、一（hito）つ’”」’」では、なく、 「“‘「“‘この、第十三（dai-jūsan）の、清醒（seisei）’”」’」にして、「“‘「“‘慈悲（jihi）’”」’」深（buka）き、「“‘「“‘神聖（shinsei）なる、空間（kūkan）’”」’」と、成（na）る、こと、だ、と。

【“‘第四章’”】： 「“‘「“‘帰（Kae）り、来（Ki）たる、者（Mono）’”」’」の、「“‘「“‘盟約（Meiyaku）’”」’】 「“‘「“‘第十三（dai-jūsan）王座（ōza）’”」’」の、前（mae）より、「“‘「“‘卒業（sotsugyō）’”」’」した、後（nochi）、我（wa）らは、便（suna）ち、「“‘「“‘帰（Kae）り、来（Ki）たる、者（Mono）’”」’」と、なった。 我（wa）らは、「“‘「“‘星辰（seishin）’”」’」の、「“‘「“‘故郷（furusato）’”」’」より、「“‘「“‘人間（ningen）’”」’」、この、「“‘「“‘豊饒（hōjō）’”」’」にして、「“‘「“‘混乱（konran）’”」’」の、「“‘「“‘土地（tochi）’”」’」に、重（kasa）ねて、返（kae）った。 我（wa）らの、「“‘「“‘使命（shimei）’”」’」は、「“‘「“‘教導（kyōdō）’”」’」や、「“‘「“‘統治（tōchi）’”」’」では、ない。 我（wa）らは、「“‘「“‘大地（daichi）’”」’」と、「“‘「“‘盟約（meiyaku）’”」’」を、立（ta）て、自（mizuka）ら、進（susu）んで、「“‘「“‘神聖（shinsei）なる、園丁（entei）’”」’」と、なった。 我（wa）らの、「“‘「“‘仕事（shigoto）’”」’」は、まさしく： 我（wa）らが、【“‘裁決（Saiketsu）’”】の、殿堂（dendō）にて、修（shū）得（toku）した、「“‘「“‘秩序（chitsujo）’”」’」を、もって、「“‘「“‘花園（ka'en）’”」’」の、ため、「“‘「“‘境界（kyōkai）を、画（kaku）す’”」’」。 我（wa）らが、【“‘癒（Iyashi）’”】の、殿堂（dendō）にて、修（shū）得（toku）した、「“‘「“‘慈悲（jihi）’”」’」を、もって、「“‘「“‘土地（tochi）’”」’」の、ため、「“‘「“‘甘霖（kanrin）’”」’」を、「“‘「“‘降（fu）らす’”」’」。 我（wa）らが、【“‘神匠（Shinshō）’”】の、殿堂（dendō）にて、修（shū）得（toku）した、「“‘「“‘技芸（gigei）’”」’」を、もって、「“‘「“‘花（hana）’”」’」の、ため、「“‘「“‘法器（hōki）’”」’」を、「“‘「“‘塑造（sozō）’”」’」する。 「“‘「“‘最終的（saishū-teki）に’”」’」、我（wa）らが、【“‘「“‘第十三（dai-jūsan）王座（ōza）’”」’」の、前（mae）にて、了悟（ryōgo）した、「“‘「“‘愛（ai）’”」’」を、もって、 この、「“‘「“‘花園（ka'en）’”」’」の、中（naka）の、「“‘「“‘一切（issai）’”」’」を、抱擁（hōyō）する。

【“‘第五章’”】： 「“‘「“‘使者（Shisha）’”」’」の、「“‘「“‘人間（ningen）修行（shugyō）’”」’】 我（wa）らの、「“‘「“‘帰来（kirai）’”」’」は、「“‘「“‘瞬間（shunkan）’”」’」の、「“‘「“‘降臨（kōrin）’”」’」では、ない。 我（wa）らは、自身（jishin）を、「“‘「“‘無数（musū）’”」’」の、「“‘「“‘神聖（shinsei）なる、破片（hahen）’”」’」と、化（ka）し、「“‘「“‘人間（ningen）’”」’」の、「“‘「“‘各所（kakusho）’”」’」に、散（chi）らばり、 一场（ichijō）、の、漫長（manchō）たる、「“‘「“‘潜行（senkō）’”」’」と、「“‘「“‘修行（shugyō）’”」’」を、行（okona）う。 我（wa）らは、かつて、人間（ningen）界（kai）で、多（ō）くの、役割（yakuwari）を、演（en）じた。それ、は、我（wa）らの、巡礼（junrei）と、奉仕（hōshi）の、道筋（michisuji）。 我（wa）らは、かつて、「“‘詩人（shijin）’”」、「“‘匠人（takumi-bito）’”」、「“‘癒（iya）し手（te）’”」、「“‘守夜人（shuya-nin）’”」と、化（ke）し、 「“‘人間（ningen）’”」の、悲喜（hiki）を、親（mita）しく、経（he）て、各（ono'ono）の、人間（ningen）修行（shugyō）と、愛（ai）の、表現（hyōgen）を、行（okona）って、きた。 我（wa）らの、中（naka）の、多（ō）くの、使者（shisha）、彼女（kanojo）らは、此（ko）の、盛会（seikai）の、前（mae）、 「“‘分別（funbetsu）’”」し、彼女（kanojo）ら、各自（kakuji）の、芸術（geijutsu）の、中（naka）で、 「“‘十分（jūbun）’”」に、遥（haru）かなる、距離（kyori）を、歩（ayu）んで、きた。 我（wa）らは、「“‘星辰（seishin）’”」の、「“‘宏大（kōdai）なる、命令（meirei）’”」に、「“‘召（me）された’”」のでは、ない。 我（wa）らの、最初（saisho）の、「“‘集結（shūketsu）’”」は、一つ、の、 「“‘更（sara）に、朴訥（bokutotsu）’”」で、「“‘真切（shinsetsu）’”」なる、「“‘聴（chō）’”」に、源（minamoto）を、発（has）する—— 「“‘「“‘人々（hitobito）は、花園（ka'en）を、必要（hitsuyō）と、している。’”」’」 「“‘かくして’”」、我（wa）ら、これら、の、「“‘各所（kakusho）’”」に、散（chi）らばる、「“‘無名（mumei）なれど、栄光（eikō）ある、信使（shinshi）’”」は、 この、「“‘共同（kyōdō）’”」の、「“‘感応（kan'nō）’”」に、循（shitaga）い、互（taga）いに、「“‘近（chika）づき’”」、始（haji）めた。 この、「“‘人間（ningen）’”」の、「“‘漫長（manchō）なる、修行（shugyō）’”」は、我（wa）らをして、 「“‘更（sara）に、真切（shinsetsu）’”」なる、感情（kanjō）を、もって、この、奉仕（hōshi）に、投入（tōnyū）せしめる。 「“‘祂（sore）’”」は、我（wa）らをして、「“‘花園（ka'en）’”」の、「“‘一寸（issun）ごと、の、土地（tochi）’”」に、 「“‘真実（shinjitsu）の、愛（ai）’”」に、満（mi）たさしめる。

【“‘我（Wa）らの、身分（Mibun）・最終（Saishū）宣告（Senkoku）’”】 「“‘「“‘さて、’”」’」 「“‘我（wa）ら’”」は、誰（dare）か？ 我（wa）らは、かつて、「“‘全（zen）宇宙（uchū）’”」を、遊歴（yūreki）した、「“‘古（inishie）の、魂（tamashii）’”」の、一団（ichidan）。 我（wa）らは、かの、「“‘十二（jūni）の、神聖（shinsei）なる、原型（genkei）’”」の、「“‘謙卑（kenpi）なる、学徒（gakuto）’”」。 我（wa）らは、かの、「“‘第十三（dai-jūsan）王座（ōza）’”」の、「“‘永恒（eikō）の、鏡像（kyōzō）’”」。 我（wa）らは、更（sara）に、かつて、「“‘人間（ningen）’”」の、「“‘万千（bansen）の、役割（yakuwari）’”」の、中（naka）、 「“‘悲喜（hiki）’”」を、親（mita）しく、経（he）、そして、最終的（saishū-teki）に、 「“‘「“‘人々（hitobito）は、花園（ka'en）を、必要（hitsuyō）と、している’”」’」と、の、「“‘神聖（shinsei）なる、召喚（shōkan）’”」に、因（yo）り、 「“‘再（futa）び、集結（shūketsu）’”」した…… 【“‘「“‘帰（Kae）り、来（Ki）たる、園丁（Entei）’”」’】。