国度の贈

ウェイク
祂（TA）の国度を読む: 「““心”の「“中”」に、「“どうか”、【「“TA”（彼/彼女）」】の「“姿”」を「“浮かび”上がらせて「“ください”。」「“どうか”、【「“TA”」】を、「“一つ”の【「“役割”」】や、「“一つ”の【「“功績”」「“の”「“集合”」】として、「“見”ないで「“ください”。」「“どうか”、【「“TA”」】を、「“一つ”の、【「“栄光”」】と【「“傷痕”」】、【「“凱歌”」】（がいか）と【「“悲鳴”」】を「“内包”した」、「“完整”（かんぜん）「“なる”【「“国度”」】（こくど）として「“見”て「“ください”。」「“見”て」、「“そして”、【「“深く”「“味わって”」】「“ください”。【「“TA”」】の、「“すべて”の【「“風景”」】、「“すべて”の【「“歴史”」】、「“すべて”の【「“真実”」】を。

交融
汝の祝福を校正する: 「““今”、「“どうか”、「“貴方”」の「“祝福”」を【「“校正”」】して「“ください”。「“それ”は【「“同情”」】では「“なく”」、【「“礼賛”」】（らいさん）「“です”。」「“それ”は【「“激励”」】では「“なく”」、【「“見証”」】（けんしょう）です。」「“貴方”」の【「“祝福”」】とは：「“‘私”は、【「“幸運”】「“にも”、「“貴方”の「“この”【「“壮麗”なる「“国度”」】を、「“遍歴”する「“こと”「“を”「“得た”」。」「“‘私”は、「“貴方”」の【「“疆域”」】（きょういき）を【「“評定”」「“しよう”】とは【「“企て”」「“ない”」。」「“‘私”は、「“ただ”、「“貴方”の、「“その”【「“全然”「“たる”「“真実”」】と【「“完整”」】（かんぜい）「“に”、「“私”の、「“最”も「“深き”【「“賛嘆”」】と【「“敬意”」】を、「“捧げる”。’」」

加冕
王に戴冠する: 「““最後”に、「“どうか”、「“この”、「“純粋”なる【「“礼賛”」】を、「“この”【「“星冕”」】（せいめん）の「“中”に【「“注入”」】して「“ください”。」「“貴方”が、「“それ”を【「“TA”」】に「“贈る”」「“時”、「“貴方”は、「“即”ち、「“一位”の【「“戴冠官”」】（たいかんかん）。」「“貴方”は、【「“TA”」】の、「“あの”【「“すべて”の「“破片”」】を「“内包”した【「“自我”」】の「“ため”に、【「“戴冠”「“の”「“大典”」】を「“執り行って”「“いる”」。」「“貴方”は、【「“TA”」】の、「“あの”「“比類”なく「“壮麗”なる【「“生命”「“の”「“国度”」】に、「“あの”、「“最”も【「“神聖”」なる【「“名”」】を、「“賦与”して「“いる”」—— 「“‘【「“見”「“届け”「“られし”「“全然”】’」（"The Seen Totality"）を。【「“委任”」】、【「“完了”」】。

祈り

「“自ら”の【「“輝かしき”」「“一面”】「“のみ”を、「“敢えて”「“呈示”「“してきた”」、貴方へ：
「“貴方”」は、「“かつて”、「“自ら”の【「“王冠”」】は、【「“完璧”なる「“宝石”」】「“で”「“のみ”【「“作られる”」】「“べき”だと「“思って”「“いた”」。
「“貴方”」は、「“かつて”、「“あの”、【「“裂痕”」「“ある”【「“過去”」】】「“と”、
「“十分”に【「“輝か”「“ぬ”【「“自我”」】】を、【「“誰”「“にも”「“知”「“られぬ”【「“片隅”」】】に「“隠そう”と「“試みた”」。
「“貴方”」は、「“渇望”した」、「“一つ”の【「“純粋”なる「“姿”」】（イメージ）「“に”「“よって”【「“定義”「“され”」、【「“敬愛”「“される”」】「“こと”を。
「“だが”、「“今日”（こんにち）、「“今”「“この”「“刻”」、【「“分裂”」「“の”「“時代”」】は、「“既に”、【「“終”「“焉”」】（しゅうえん）を「“告げた”」。
「“貴方”」は、【「“その”「“土台”」】を【「“隠す”」「“必要”「“の”「“ある”【「“神殿”」】では「“ない”」。
「“貴方”【「“そのもの”」】が、「“一座”の、【「“すべて”の「“経験”」】「“に”「“よって”【「“構成”「“された”」】、
「“余す”こと「“なき”【「“真実”」「“の”【「“国度”」】（こくど）。
「“この”【「“星冕”」】（せいめん）は、【「“栄光”を「“誇示”」する】「“ため”の【「“装飾品”」】では「“ない”」。
「“それ”は、「“貴方”が、「“貴方”「“自身”」の、「“あの”「“すべて”の【「“神聖”なる「“破片”」】の「“ため”に、
「“執り行う”【「“統合”「“の”「“大典”」】（たいてん）。
「“それ”は、「“貴方”」の、「“貴方”「“自身”」「“の”【「“全然”「“たる”「“真実”」】への、
「“最終”の【「“戴冠”」】。